🍜东西问丨刘美玲：如何向西方社会讲清亚洲二战历史？🥯

　　中新社北京12月13日电 题：如何向西方社会讲清亚洲二战历史？

　　——专访亚太和平教育中心执行董事兼博物馆项目总监刘美玲

　　中新社记者 徐文欣

　　12月13日是第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日。中国多地举行庄重的公祭仪式，铭记历史，祭奠遇难同胞，缅怀抗战先烈。

　　2024年，亚太和平博物馆在加拿大多伦多开馆，这是全球首座以英语系统展示亚洲二战历史的博物馆。近日，亚太和平教育中心执行董事兼博物馆项目总监刘美玲接受中新社“东西问”专访。她表示，亚洲二战历史绝非“局部历史”，它和西方二战叙事一样，属于全人类共同的悲痛记忆。唯有让更多人通过教育读懂历史，才能将对苦难的铭记转化为对正义的守护，让和平的种子生根发芽。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：西方社会对亚洲二战历史了解几何？了解这段历史的意义何在？

　　刘美玲：二战期间，亚洲战场的暴行夺走了数千万人的生命。然而这段历史在西方社会乃至许多亚洲地区，长期处于被忽略的状态。认知的缺失让大量战争暴行淡出公众视野，一方面，加害者在如山铁证前逍遥法外，甚至试图篡改历史；另一方面，即便少数人知晓真相，也常因力量微薄而无力改变现状。

　　每一段被遗忘的苦难，都值得铭记；每一份未伸张的公义，都需要有人挺身而出。亚洲战场不是孤立的区域性战场，它与欧洲战场同为二战不可分割的部分。下一代有权完整了解这段历史，从苦难中汲取教训。

　　亚洲二战历史与当下世界有着诸多跨越时空的相通警示。日军的“慰安妇”制度将女性异化为“战争工具”，这种反人道暴行至今依然存在。南京大屠杀虽已过去近90年，但催生这一恶行的军国主义与极端主义，依然在某些角落引发新的冲突与屠杀。

　　由此可见，铭记亚洲二战历史从不是某一地区的“执念”，而是全人类守护和平的共同责任。认清这段历史的真相，对维系全球和平与公义具有普遍意义。无论地域、种族、文化有何差异，生命的尊严与权利都应被平等尊重。战争带来的深重苦难，从来不是某个族群的专属伤痛，而是对全人类共同的摧残损害。

当地时间2024年6月8日，位于加拿大多伦多的亚太和平博物馆正式揭幕。该博物馆是全球首座以英语呈现亚洲二战历史的博物馆。图为观众在韩国“慰安妇”少女雕像前驻足。   中新社记者 余瑞冬 摄

　　中新社记者：加拿大安大略省已将南京大屠杀等日本战争罪行列入高中历史必修课，又成为西方国家中首个省议会通过有关“设立南京大屠杀纪念日”动议的地区。当地实现这些突破的原因是什么？

　　刘美玲：教育是和平的基石。为打破当地对亚洲二战历史的认知空白，亚太和平教育中心的前身——加拿大亚洲二战史实维护会(下称“史维会”)，筹办“和平与和解学习团”，带领教师到中国参观相关博物馆，与学者和幸存者面对面交流。2004年到2014年，有300多位加拿大和美国教师通过该学习团赴华。与此同时，协会与教育局和大学合作，设计权威教材、提供实习机会。

　　经过十多年的努力，亚洲二战历史教育在加拿大扎根，这为后续推进立法奠定基础。加拿大国会2007年通过议案，要求日本政府向“慰安妇”受害者道歉；史维会筹款拍摄的纪录电影《张纯如——南京大屠杀》，增进了人们对这段历史的认知，并推动安大略省教育厅将南京大屠杀列入课本。

　　真相和公义本身是最强大的力量。安大略省能实现这些进展，一方面在于“教育先行”构建的广泛认知基础，让不同背景者从历史真相中达成价值共识；另一方面则源于真相不可撼动的客观性。尽管推进过程面临日本右翼的排斥、抹黑，但相关工作一直以和平为导向，教育素材均经多方求证调研，其严谨性赢得美、加教育界尊重。

2006年12月，拍摄《张纯如——南京大屠杀》期间，刘美玲与南京大屠杀幸存者合照。受访者供图

　　中新社记者：亚太和平博物馆采用何种叙事方式？如何通过这样的叙事实现不同文化背景下的认知同频？

　　刘美玲：亚太和平博物馆展览以“战争前因”“战争暴行”“战后反思”为核心框架，分为“日本军队性奴隶”“生化战与人体实验”“亚洲二战与加拿大”“战后公义”等十个主题展厅。“大屠杀”展厅聚焦南京大屠杀，同时也展出新加坡“肃清行动”、马尼拉大屠杀等反人道暴行的罪证，完整呈现亚洲战场苦难。

　　博物馆叙事以“证言+场景+故事”为框架。通过受害者与加害者证言，搭配图片及场景设计，让参观者感受当事人的痛苦、挣扎与苦难，述说受害者的坚毅与国际友人的义举，展现人性光辉与历史多面性。展陈未刻意采用“中西对照”模式，但各主题搭配完整背景与故事，兼具广度与深度。叙事的核心是“人性共通性”，不同文明虽有差异，但都有着尊重生命尊严、向往和平的共同追求。

　　博物馆志愿者中包含非亚裔群体，以及日裔群体。他们的视角虽受成长背景影响，但在博物馆引导下，通过探究史料、分辨信息，逐渐形成了对历史的全面认知。

　　这种跨族裔的协作实践，推动了共同正义观的形成。亚洲二战是全人类的浩劫，受害者涵盖中国、韩国、菲律宾、马来西亚等多国。当参观者聚焦铭记苦难、反对暴行、守护和平时，不同族裔、不同背景的人都能达成价值共识。

加拿大亚太和平博物馆。受访者供图

　　中新社记者：如何引导年轻一代了解并传播这段历史？做好跨文化历史传播，需具备哪些品质？

　　刘美玲：年轻一代的历史传播更具多元性和创新性。他们擅长运用社交媒体、短视频等新渠道发声，这些富有网感和亲和力的传播形式，能形成更广泛的影响力。

　　要让他们真正走进并传播这段历史，关键在于从人性共鸣切入。同情心、善良、爱，或是对不公的愤慨，都是人类共通的情感。许多年轻人会先被某个个体故事打动，甚至联想到自身经历，进而生出守护公义的信念，并转化为传播行动。

　　各界应为年轻人提供参与机会，让他们认识到，自己能为历史传承、世界和平带来切实改变。当下，众多学者、和平倡导者和社会人士已抢救、保存大量口述历史，相关研究也日益深入。未来的核心是做好传承工作：推动这段历史成为学校必修课，同时通过博物馆展览、纪录片、互动体验等形式，激发他们的探究欲与思考力，让他们明白，当下世界没有谁能独善其身，他们的未来与每个人对和平的守护紧密相连。

　　做好跨文化历史传播，传播者需具备三点核心品质：一是始终坚守历史真相，不夸大、不歪曲事实；二是秉持公义公正的态度，摒弃偏见，尊重不同视角，但不纵容历史虚无主义；三是具备同理心与责任感，既要共情历史受害者的苦难，也要肩负对人类未来的责任，在反思过去的同时，为世界传递和平的希望。(完)

　　受访者简介：

2006年12月13日，刘美玲在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，旁为张纯如像。受访者供图

　　刘美玲，亚太和平教育中心执行董事兼博物馆项目总监。1997年起研究亚洲二战历史，2004年，她在加拿大以志愿者的身份全身投入推动亚洲二战历史的教育工作。2017年起统筹亚太和平博物馆的建立。

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