🥄文化破圈新尝试：在城市“游牧”的草原市集🌖

　　中新网呼和浩特7月10日电 题：文化破圈新尝试：在城市“游牧”的草原市集

　　中新网记者 奥蓝

　　这几天，一群快乐的年轻人用小黑板当道具，在草坪上打闹玩乐着拍了许多感染力很强的小视频。他们都是草原文化的爱好者，因兴趣相投聚在一起。

　　这是在为一周后开市的“巢克拉嘎查”包头站拍摄推广视频。“巢克拉嘎查”是一座在不同城市中“游牧”的草原市集，成立仅半年，已在内蒙古自治区呼和浩特市、包头市和山东省济南市、吉林省长春市等地亮相。

　　“最初的起心动念，是想带草原上的‘好东西’破圈。”“80后”的王文娟是“巢克拉嘎查”项目主理人，接受中新网记者采访时介绍，巢克拉是蒙古语“集”的意思，嘎查是“村落”的意思。“我们想在摩登城市中，构造一个有丰富草原文化元素的小空间，用年轻的方式宣传、推介内蒙古的草原风物。”

图为市集上举办的嘎查音乐会。王文娟 供图

　　她告诉记者，内蒙古有很多让人印象深刻的文化和产品，但以往总以展销会上的土特产和旅游商品的形式在各地巡展销售。“总觉得有点可惜，也让人心痛。”

　　于是，几个年轻人们就这样凑到了一起，碰撞出了“巢克拉嘎查”，之后每一次活动的设计、宣发、展陈搭建等，都是这群年轻人在干。他们中有牧民、设计师、音乐节策划人。

　　“城市人对草原生活的向往中，其实寄托着一种放松自我的情感。”王文娟笑着告诉记者，传承千年的草原文化，是大家的底气和动力。

　　呼和浩特是“巢克拉嘎查”第一站。当时，草垛子、草叉子、毛毡子这3样草原上的寻常物件，在创意布展中成了吸引大家的视觉锤，也是之后几站布展时的标配。

　　在第二站包头市，“巢克拉嘎查”与当地合作方一起以“我和我的游牧朋友”为主题共创，推出了6款“包头的包头巾”，邀请2名草原牧民老人现场亲手缝制包头巾，并为参观者们整装佩戴。

图为市集摊主正为市民试戴包头巾。王文娟 供图

　　再之后，市集上的内容越来越丰富：嘎查下午茶、嘎查音乐会、嘎查放电影、嘎查艺术展、嘎查烧烤局、嘎查蒙古袍派对……

　　越来越多的“草原艺术家”参与其中：有出生于草原的“90后”舞者，有原创音乐人，有旅居南方小镇的草原手工艺人，还有在草原上了生活一辈子、擅长手工活计的牧民……

　　苏布达和萨仁都是60多岁的牧民奶奶，也是市集摊主。她们告诉记者，自己像明星一样被印在海报上，总有人来合影、聊天。“我们特别开心。”

　　“这里有一种特别的烟火气，大家像十几年的老街坊，买东西像串门聊天，这种人情味可不多见了。”“80后”的包头市民刘鹿媛是市集的“路人粉”，这次带着妈妈和女儿报名宣传视频拍摄。她告诉记者，这里既留住了传统，又让外地人看得懂。“这种创新当然要支持。”

图为内蒙古的年轻人们正在为市集拍摄宣传视频物料。王文娟 摄

　　“每一站活动都像一次游牧，我们在不断成长和分享，也有很多有趣的灵魂在加入。”“巢克拉嘎查”合伙人希尼尼格告诉记者，每一次市集均开在城市最热闹的商圈中，现场布景民族风十足，摊主和工作人员宛若NPC，提供满满情绪价值。而年轻人天马行空的想象，会给草原文化的呈现带来很多新鲜感。

　　“如今，‘巢克拉嘎查’已经成为我们转场于不同城市的文化迁徙。”王文娟告诉记者，内蒙古的草原很辽阔，孕育出的游牧文化自由而温暖。“我们想把这种体验，传递给更多远方的朋友。”(完)

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